El Momento A y B ponen foco en documentos normativos. Específicamente, en los discursos articulados dentro de distintos documentos. Lo que se dice dentro de estos documentos contribuye a la construcción de aquello que llamamos realidad. Nuestro trabajo toma inspiración de los hallazgos del filósofo Michel Foucault. El trabajo de él demuestra que los discursos (incluidos los que están dentro de documentos) no son meros enunciados; los discursos también se materializan en prácticas. Por ejemplo, en su trabajo sobre el sistema penitenciario, Foucault muestra como diferentes marcos regulatorios y nuevas formas de saber (id est, conocimiento) trabajan en conjunto para co-configurar la experiencia que vivencian los reclusos y las reculsas. Por ello, los discursos no son meras representaciones de una supuesta realidad; participan activamente en la creación de realidades. Los discursos son, por ello, prácticas discursivas. Sin embargo, el papel del discurso en la constitución de sujetos no es sinónimo de determinismo. Las personas “pueden responder desde su propia subjetividad… [la cual] abre posibilidades para la resistencia, donde se puede pugnar por ejercer una autodefinición de sus identidades y sus prácticas” (Oyarzun, 2020, p. 231). Por ello, en este momento (Momento D) presentamos un estudio que apunta a explorar las experiencias de profesoras y profesores en su entrelazamiento con los campos de saber y poder como son articulados por documentos. En este momento elegimos realizar una exploración post-fundacional en lo metodológico y una aproximación Foucaultiana respecto del concepto de experiencia. Moments A and B focus on normative documents. Specifically, on the discourses articulated within these documents. What is stated within these documents contributes to the construction of that which we call reality. Our work takes inspiration from the findings of the philosopher Michel Foucault. His work demonstrates that discourses (including those within documents) are not mere statements. Discourses also materialize into practices. For example, in his work on the penal system, Foucault shows how different regulatory frameworks where co-constructed alongside new forms of knowledge and how these curtailed how inmates experienced being inmates. For this reason, discourses are not mere representations of a supposed reality; they actively participate in the creation of realities. Discourses are, therefore, discursive practices. However, the role of discourse in the co-constitution of subjects is not synonymous with determinism. People "can respond from their own subjectivity... [which] opens up possibilities for resistance, where they can strive to exercise a self-definition of their identities and practices" (Oyarzun, 2020, p. 231). Therefore, in this moment (Moment D) we present a study that aims to explore the experiences of teachers in their intertwining with fields of knowledge and power. For this leg of our research journey, methodologically we choose to carry out a post-foundational discourse analysis while adopting a Foucauldian approach to the concept of experience.